中醫治病開方實際上就是開時間。
中醫治病的真實境界其實就是利用“藥物”的不同屬性來模擬不同的方、不同的時間、空間。時間可以用藥物來模擬，空間也可以用藥物來模擬……
老子也好，孔子也好，都非常強調“道不可須臾離，可離非道”。那中醫這個道是什么呢？就是陰陽，就是時方！
經典是中醫這門學問的基礎學科，而這個基礎迄今為止還沒有任何一個東西能夠代替。因此，欲學好中醫，欲在中醫這門學問里達到較高的境界，就必須重視經典，就必須重視這個基礎學科。 這本書除了學術性外，還頗具趣味性，是一本不可多得的，可讀性很強的好書。這本書給我們的啟示之一是，要想真正讀透一部經典，恐怕要窮畢生的精力才行?！ ≡谄匠Ｈ搜劾?，中醫是治療慢性病的，或者說西醫治標，中醫治本?？傆X得西醫幫助渡過了急、危、重等諸道難關，然后讓中醫來收尾，讓中醫來調養。因此，說到底，中醫只能用來治一些死不了的病。而在另一些人眼里，中醫只是啼鳴的公雞。你啼，天也亮；你不啼，天也亮。中醫究竟是不是這么回事呢？就讓《思考中醫》來回答這個問題。
內容簡介
《思考中醫》又名《傷寒論導論》，作者以其對中醫經典的執著和熱愛，致力于《傷寒雜病論》的研究解讀和疑難病癥研究。為了避免深奧晦澀，作者竭力將學術性與趣味性相結合，超越對《傷寒雜病論》的研究，是個案特點和學術規律結合研究的典范。該書名為“思考中醫”，是取思考時空、思考生命、思考健康之意，所以它既是中醫書，也是傳統文化學術書，更是一本超越了時空與領域的人文社科書。
四氣調理人論篇第二－－春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也……故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災害生，從這則苛疾不起，是謂得道。道者，圣人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死，從之則治，逆之則亂，反順為逆，是謂內格。是故圣人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。
作者簡介
劉力紅，男，1958年生。醫學博士，教授。就讀于廣西中醫學院、成都中醫學院、南京中醫學院。于院內師從陳亦人、陳治恒教授修習傷寒之學；于院外隨李陽波、王慶余、曾邕生等師修習易、道、醫學?，F供職于廣西中醫學院基礎醫學院。