經(jīng)典的《出師表》貌似怎么也逃脫不了被戲謔的命運(yùn)，除了先前已經(jīng)在網(wǎng)上聞名的“80后版”、“麥迪版”等各種版本外，新年伊始，在開心網(wǎng)、個人博客等各大網(wǎng)絡(luò)陣地上，“白話文版”的《出師表》開始流傳。

　　開頭“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。”被翻譯成“你爹出來混，半道上給掛了；現(xiàn)在地盤又分三塊，益州好像咱也罩不住了，這世道眼瞅著要杯具了。”用時下流行的“杯具”來概括“此誠危急存亡之秋也”，今人讀起來確實(shí)有幾分妙。但因通篇充斥著江湖用語，匪氣十足，白話文版的《出師表》受追捧的同時，批評的聲音亦不在少數(shù)。

　　對照閱讀令人捧腹

　　這篇文章現(xiàn)在要找到原作者已經(jīng)很難了，開心網(wǎng)、博客、論壇等各大網(wǎng)絡(luò)陣地上，到處都能見到這篇白話文版《出師表》，足見它的流行程度。一位網(wǎng)友將其轉(zhuǎn)到自己博客上時，還特意說明：版權(quán)并不歸他所有，而是一“網(wǎng)上大哥級人物所寫”。

　　不少網(wǎng)友更是將原版和這一白話文版對照閱讀，找出其中再度創(chuàng)作的精彩之處，一一列舉，方便后來者閱讀。如原版中，開始所謂：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。”在白話文版本中，則是：“你爹出來混，半道上給掛了；現(xiàn)在地盤又分三塊，益州好像咱也罩不住了，這世道眼瞅著要杯具了。”用時下流行的“杯具”來概括“此誠危急存亡之秋也”，今人讀起來確實(shí)有幾分妙。

　　原版中，諸葛亮勸告要“開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄”，在白話文版本中，則被“翻譯”成“叔現(xiàn)在就希望你丫放機(jī)靈點(diǎn)，完成你爹的遺愿，讓兄弟們也揚(yáng)眉吐氣；千萬不要把自己當(dāng)成不值錢的蔥。”話糙理不糙。

　　通讀白話文版本的《出師表》，類似的精彩之處還不少。類似的段落讀起來，正如一網(wǎng)友所言，“笑得眼淚都出來了，但擦干眼淚想想，還真是那個理。”

　　厚黑之理受追捧

　　因通篇充斥著江湖用語，匪氣十足，白話文版的《出師表》受追捧的同時，批評的聲音亦不在少數(shù)。

　　不少網(wǎng)友便直斥：如果說80后版本的《出師表》尚能見到80后人闖社會的辛酸、麥迪版的《出師表》尚能見到球迷對火箭隊愛恨心切，這一個版本的《出師表》除了粗俗之外，就只剩下點(diǎn)惡劣的搞笑了。

　　但網(wǎng)友“JIA++”則不如此認(rèn)為，他撰文表示：“兵法雖然高深，說白了，也是人和人打架，只是個方法而已，流氓打架也是有技巧的。在動亂的時代，能位居托孤賢臣，一人之下，萬人之上，自然也是老油條。我想如果沒有些厚黑的手段，是不能支撐蜀國那么長時間的。”

　　依照“JIA++”為代表的不少網(wǎng)友的意見，白話文版的《出師表》雖用語確有商榷之處，但作者對原版中話理拿捏堪稱精準(zhǔn)，可視為一個厚黑學(xué)版本的《出師表》。網(wǎng)友“沙哈”便留言表示：“對于不擅文言文的我們來說，這一版本的《出師表》是可以拿來認(rèn)真讀的，它用俺小老百姓都能懂的江湖語言，把莫大精深的經(jīng)典給闡釋了。所謂"一碗水端平"、"拉攏實(shí)在人，攆走沒本事的"等，更是可以直接拿來，作為處世之本，堪稱非常實(shí)用。”

　　本文寫于蜀漢建興五年(公元227年)諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時蜀漢已從夷陵(今湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來，既與吳國通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時機(jī)臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；還陳述了自己對先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。