王朝棺材里的蛆蟲 政治圍場上的鬣狗

　　為害百年的東北土匪

　　東北出三寶：人參、鹿茸、烏拉草。但在過去東北的另一“特產(chǎn)”也舉世聞名：土匪。在廣袤的黑土地上，這些土匪占山為王，打家劫舍，有句歌謠形容土匪的生活：“當(dāng)響馬，快樂多，騎著大馬把酒喝，摟著女人吃餑餑。 ”

　　東北土匪泛濫于清政府內(nèi)憂外患之時(shí)，當(dāng)年京劇《沙家浜》里有句唱詞：亂世英雄起四方，有槍就是草頭王。用來概括東北土匪的崛起倒是十分準(zhǔn)確。

　　少林武術(shù)創(chuàng)始人竟成土匪祖師爺

　　東北人一般將土匪稱作紅胡子。這個(gè)稱呼怎么來的呢？

　　據(jù)說早年東北土匪一般都用土槍，平時(shí)槍口處堵一木塞，木塞上系著紅纓。當(dāng)要射擊時(shí)，土匪便將木塞取出銜在口中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像長了一綹紅色的胡子，所以人們就稱土匪為“紅胡子”。

　　土匪都有綠林報(bào)號(hào)，報(bào)號(hào)五花八門，個(gè)性鮮明。比如“滾地雷”，是說這個(gè)土匪身上總藏著地雷，誰惹他，二話不說，就把地雷扔出去。還有個(gè)土匪叫“九槍八”，是指這個(gè)人打出去九槍，只有一槍打不中。其他的，如“占中華”、“天邊好”、“老山東”、“混天球”，有的表志向，有的說屬地，形形色色，五花八門。

　　每個(gè)行業(yè)都有自己的祖師爺。土匪的祖師爺是誰？讓人啼笑皆非的是，土匪認(rèn)定的祖師爺竟是少林武術(shù)的創(chuàng)始人達(dá)摩老祖。無惡不作的土匪怎么會(huì)與慈悲為懷的大師扯上關(guān)系，找不到史料證實(shí)。但早年間，東北的土匪都這么說，而且匪巢里供的也是達(dá)摩老祖。猜測一下，大概與土匪尚武有關(guān)。

　　自成一體的土匪黑話

　　土匪是一個(gè)特殊的社會(huì)組織，幫伙內(nèi)部與幫伙之間以黑話流通，是不是自家人、道上人，只憑黑話便可辨認(rèn)。

　　土匪內(nèi)部有嚴(yán)格的分工，其職務(wù)的名稱也是黑話。“炮頭”負(fù)責(zé)指揮打仗，多由富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的人充任。“水餉”相當(dāng)于衛(wèi)隊(duì)長，負(fù)責(zé)保衛(wèi)大當(dāng)家的和匪巢。“八門先生”相當(dāng)于參謀，一般都會(huì)算卦，土匪的行動(dòng)經(jīng)常根據(jù)占卜算卦來決定。“糧臺(tái)”相當(dāng)于軍需、主管會(huì)計(jì)，負(fù)責(zé)管理幫伙內(nèi)的財(cái)物。探子稱“放線”；看管人質(zhì)的叫“藍(lán)把子”。張作霖早年落草的第一份差事就是做“藍(lán)把子”。

　　小說《林海雪原》中使用了很多土匪黑話，像“蘑菇溜哪里？什么價(jià)？”就是問：“你是哪里來的？干什么來了？”筆者曾見過一段最有特色的土匪黑話：看皮子，掌亮子，備好海沙混水子，小尕子壓連子，是空干還是草干？空干啃富，草干連水，不空干不草干，來個(gè)草卷兒，掐著臺(tái)拐子。翻譯成老百姓話就是：看好狗，點(diǎn)上燈，準(zhǔn)備好食鹽和豆油，小孩子給我遛馬去。

　　渴啦還是餓啦？渴了喝水，餓了吃飯，要是不渴又不餓，那就卷上一根煙，坐在炕上抽去。可以想象，當(dāng)年東北的土匪已經(jīng)泛濫到何種程度，竟然有了一套完整的“語言體系”。

　　日俄對(duì)匪災(zāi)推波助瀾

　　1905年日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日俄兩國除了在戰(zhàn)場上廝殺外，不約而同地將目光對(duì)準(zhǔn)了活躍在東北大地上的土匪。

　　沙俄軍隊(duì)的高級(jí)參謀馬德里道夫大校認(rèn)為：沙俄在他國土地上作戰(zhàn)，情報(bào)搜集是個(gè)大問題，為了有利于軍隊(duì)作戰(zhàn)，必須組成由俄軍領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)?shù)厝私M成的別動(dòng)隊(duì)。他的主張引起了俄國遠(yuǎn)東軍總部的重視，于是委派他在東北招募土匪武裝協(xié)助俄軍作戰(zhàn)。

　　為了統(tǒng)一管理與協(xié)調(diào)，凡是應(yīng)募的土匪都在肩膀或手臂系上白毛巾，老百姓私底下將他們稱為“花膀子隊(duì)”。大名鼎鼎的狗肉將軍張宗昌、遼西巨匪金壽山都曾在花膀子隊(duì)干過。