如果把流經柞水縣的三大河流相比對，我們就可一眼看出干佑河的“浪”，金井河的“瘋”，那么就襯托出社川河的秀。這里我只想擇出那兩條走州過縣、很見了一些世面的大“姐姐”，而只向世人推薦推薦我這位養在深閨人未識的小“妹妹”了。

　　單只聽聽銀碗、蔡玉窯、石馬、六畝地、鳳凰嘴……你就可以看出這些地名里蘊藏了多少美麗的傳說和故事。單只看看這沿河逶迤的山脈，兩岸鬼斧神功的奇石，你就可以得出這兒的風光有多么的秀麗。

　　記得兒時和母親一塊兒去蔡玉窯街，街面有商店、飯館，兒時貪吃，母親總要破費二兩糧票五分錢買一個白面蒸饃和一角錢的水果糖才能滿足我。我細嚼慢咽的吃完饃，將一粒水果糖仔細的剝開，再將糖紙舔了又舔，然后才將糖放入口中，走在用青石板鋪成的街道上，這就是我童年的幸福，這也是我童年見到的最大的世面。而讓我產生更大興趣的倒是關于蔡玉窯的傳說：

　　一對母子沿漢江乞討而上來到了后以他的姓命名的小鎮，被一位好心人收留后安置在了他家后院山腳下一個儲備紅苕和洋芋的窯洞里，自然中間的故事就是他如何發奮考中了進仕后在朝庭做了御史的大官，自然這在深山小鎮無疑是一個爆炸性新聞，自然這也成了該小鎮今后孩子們學習的榜樣，自然也就成了這小鎮的驕傲和榮光。又怎能不以他的官位和姓氏命名呢？至于“御”怎么成了“玉”的，因為小鎮上的人文化少，不會寫唄。

　　值得講一講的是石馬，它牽扯著兩個地名呢。傳說石馬早前的時候，在小麥成熟的季節，每晚等人都睡定了，石馬就偷偷地潛進六畝地的麥田，只幾個夜晚便把六畝地的麥子吃個精光，一連幾年都是如此，六畝地人被搞懵了，就派人四處打聽看是誰家的牛馬搞的，后來得知蔡玉窯有個地方的人吃飯都端的是銀碗哩。而且聽人說馬耳峽有一匹寶馬，夜里偷吃了六畝地的麥子就屙到了蔡玉窯的一個地方，所以那個地方的人富得吃飯都拿起了銀碗。六畝地的人憤怒了，一定要找到這所謂的寶馬，后來的故事就不用講了，現在的石馬已沒有了頭，據說是被六畝地的人砸掉的，但確實是石馬尾朝蔡玉窯，頭向六畝地的……

　　雖然社川河春天的景色是如此的迷人，山花爛漫草長鶯飛，而社川河的秋色那才堪稱一個“色”字，不然怎能引來鳳凰飛呢，老輩人常跟我講：在古時候一對鳳凰自蔡玉窯的沙溝村的一條溝垴被稱為天蕩處起飛，沿社川河而下至降落的地方就是現在的鳳凰鎮，即古稱鳳凰嘴。沙溝村的那條溝就被以鳳凰命名叫鳳凰溝，鳳凰溝垴的那個蕩我真的見過，是那一年同父親一起采五味子，真的有好大好大一個蕩。

　　曾是鳳凰飛過的地方怎能不美呢？黃栗木的紅，山楊樹、橡樹的黃，松柏、青岡栗的綠……社川河的秋真可以說是五彩斑斕，再伴以兩岸的怪石、危崖，你沿社川河而行，在春天在秋天還是在夏天冬天，你的眼中始終浮現著鳳凰的影子，頭頂仿佛有一對鳳凰伴你同行……（商洛日報 作者：鄭學良）