最近有兩部關(guān)于魯迅的書，頗為一些讀者所看重，一部是大部頭的《魯迅著作初版精選集》，其中收入魯迅著作23種，幾乎將其初版本一網(wǎng)打盡，在極大程度上呈現(xiàn)了魯迅著作的原始面貌；另一部是日本人內(nèi)山完造所作《我的朋友魯迅》，在全部45篇作品中，只有兩篇收入1999年版六卷本《魯迅回憶錄》，其他絕大部分都是第一次譯介給中國讀者，其中講到很多關(guān)于魯迅的生活細(xì)節(jié)以及他們在日常交往中所經(jīng)歷的平凡小事，往往是不為我們所知的。這些無疑具有很珍貴的史料價值，人們寄希望于這兩部書的，也是能為尋求和揭示魯迅真相有所貢獻(xiàn)和幫助。

　　《魯迅著作初版精選集》 可堪收藏，更需研究

　　前幾天看了一個視頻，有人在街頭隨機(jī)采訪，問道：“你印象中的魯迅是什么樣的？”人們的回答真可謂五花八門。這倒應(yīng)了那句俗話：一千個人的心里就有一千個哈姆雷特。問題在于這一千個哈姆雷特是如何形成的？每個人根據(jù)什么想象他心中的哈姆雷特呢？他也許讀過莎士比亞的著作，也許看過莎劇的舞臺演出，或者看過根據(jù)莎劇改編的影視作品，甚至只是聽人說起過這個人物和故事中的某些情節(jié)。總之，沒有什么能阻止一個人按照自己的意愿去想象哈姆雷特，但這些想象出來的哈姆雷特和莎翁筆下的哈姆雷特，顯然不是同一個哈姆雷特。

　　魯迅的情況與哈姆雷特相比較，雖有相似之處，比如一千個人的心里也會有一千個魯迅，但人們想象魯迅的根據(jù)卻要復(fù)雜得多。通過閱讀一個人的作品來完成對于這個人的想象，也許是最靠譜的，但由于魯迅作品的數(shù)量過于龐大，對絕大多數(shù)讀者來說，只能有選擇地閱讀魯迅作品中的一部分，更為麻煩的是，這種選擇往往不是讀者自己完成的，而是某種權(quán)力干涉的結(jié)果，比如通過教材，很多人在中小學(xué)期間形成的對魯迅的想象（或順或逆），依據(jù)就是教材中所收魯迅的作品，以及通過考試被強(qiáng)化的對魯迅的標(biāo)準(zhǔn)解讀。

　　然而，魯迅的豐富性、復(fù)雜性和獨特性就在于，無論生前還是死后，他都曾面臨著被尊崇、被誤讀、被贊美、被詛咒的命運。因此，我們對魯迅的了解，一般說來，只能憑借那些經(jīng)有色眼鏡過濾后給予我們的事實和觀點，它們直接影響到魯迅在我們心中的面貌。然而，隨著意識形態(tài)逐漸淡化，近年來又出現(xiàn)了矯枉過正的新情況，有些熱衷于顛覆歷史結(jié)論、終結(jié)歷史人物的“扒糞者”，喜歡做驚人之論，“語不驚人死不休”，他們的發(fā)現(xiàn)或發(fā)明，不僅給了我們足夠多的信息，也給了我們足夠多的混亂。

　　這樣看來，一方面，人們對魯迅的想象離魯迅的真相很可能越來越遠(yuǎn)，而另一方面，人們探求魯迅真相的愿望必然也會越來越強(qiáng)烈。最近有兩部關(guān)于魯迅的書，頗為一些讀者所看重，一部是大部頭的《魯迅著作初版精選集》，其中收入魯迅著作23種，幾乎將其初版本一網(wǎng)打盡；另一部是日本人內(nèi)山完造所作《我的朋友魯迅》，在全部45篇作品中，只有兩篇，我在1999年版六卷本《魯迅回憶錄》中曾經(jīng)見過，而絕大部分都是第一次譯介給中國讀者，其中講到很多關(guān)于魯迅的生活細(xì)節(jié)以及他們在日常交往中所經(jīng)歷的平凡小事，往往是不為我們所知的。這些無疑具有很珍貴的史料價值，人們寄希望于這兩部書的，也是能為尋求和揭示魯迅真相有所貢獻(xiàn)和幫助。

　　關(guān)于魯迅著作初版本的仿舊重版，人們所看重的，多為收藏價值，尤其還用了“毛邊本”的樣式，更為收藏者增加了一些雅趣。然而也還有一些用途是有待專家開發(fā)的，比如初版本與后來各種版本的比較，單行本與自選、他選之集以及全集的比較，這期間曾經(jīng)有過哪些增刪，哪些改動，編排和設(shè)計，乃至合作出版人有些什么變化，都是令人感興趣的。有心人或許就能從中發(fā)現(xiàn)一些可以深入發(fā)掘的微妙之處，對于我們理解作者不同時期的思想特征、精神面貌，揣摩其內(nèi)心活動、人生態(tài)度，也會有所幫助。甚或找到一些能夠解決魯迅研究中疑難未解之謎的線索，也未可知。總之，不久的將來，我們應(yīng)該就能看到與此有關(guān)的研究成果了。