4月28日晚，由莫言編劇、任鳴執導的話劇《我們的荊軻》亮相山東劇院，參加第七屆全國話劇優秀劇目展演。該劇中，觀眾看到的不再是荊軻舍生取義的俠義精神，而是他一舉成名的心態以及因為這種心態而產生的責問和徘徊。莫言表示，“這部戲我并不是要對荊軻刺秦的行為贊或者彈，我認為這件事就是一場秀。”他還表示，這次“戲說”不是講史，而是讓歷史照進現實。

　　◎誰的荊軻

　　《我們的荊軻》取材于《史記·刺客列傳》，人物和史實基本忠實于原著，但莫言沒有按照傳統的歷史劇套路來寫這個故事，而是對人物的行為動機做了大膽的推度，用穿越時空的后現代舞臺，全面解構了荊軻和一伙俠客們的精神世界。莫言認為，歷史劇如果不能引發觀眾對當下生活或自身命運的聯想與思考，它就是沒有現實意義的。據導演任鳴介紹，“《我們的荊軻》關鍵不是荊軻，而是我們。‘我們的’代表一種現代性，我們的語言，我們的解讀，我們的思想，代表了一種全新的角度。”

　　“荊軻是我演的第一個歷史人物，但我演的不是一個古人，我演的就是我們當下的生活。”北京人藝青年演員、本劇主演王斑說，“初看這部戲，說的是想出名，再看，其實談的是人性本身。他其實是在拷問當下的人，在追逐名利的環境中，我們應該怎么去生活？此刻，戲劇就像一面鏡子。”

　　◎就是一場秀

　　“殺了秦王，他是主角我是配角，能殺而不殺他，我是主角他是配角。”

　　一個將死之人在生命殘喘的時候，他內心最想呼喚的東西是什么？臨行之夜，荊軻對燕姬說出了壓抑已久的心里話，“我想過一夜人的生活，我想和一個有體溫、有感情的女人過一夜人的生活，然后赴湯蹈火也不枉為人一世。”那一夜，荊軻時而激情涌現，時而又膽怯無助。

　　面對荊軻的彷徨，燕姬一語道破他的困境，“俠客的性命本來就不值錢。對于你們來說，最重要的是用不值錢的性命，換取最大的名氣。”燕姬說，“一次成功的刺殺與有情人終成眷屬一樣，平庸！一次失敗的刺殺倒能使庸才成為英雄。”于是，燕姬扮作秦王，二人開始模擬刺殺，當荊軻抓住“秦王”衣袖時問道：“何以制造一次精彩的結局？”燕姬將一副鋒利的銅指甲戴在荊軻手上，答道：“他本該成功，卻因為一個意想不到的細節而功敗垂成，如果你能做到這一點，你就超越了歷代的俠客。”二人重新演練，荊軻用銅指甲劃斷衣袖，“秦王”掙脫，一場失敗的刺殺排練完成，二人心領神會。

　　他和她手拉手地旋轉、追逐戲耍，兩個人在這一刻竟如孩子般單純、快樂。如何留住這美好的時光？在做最后的刺秦演練時，荊軻假戲真做，殺死了唯一知道他要制造一次失敗刺殺真相的燕姬。目睹眼前這不可思議的一幕，高漸離仰天長嘆：“嗚呼，這真是一部精心策劃的杰作啊，俠肝義膽美人血，什么因素都不缺了。”

　　◎我就是荊軻

　　在寫這個劇本時，前幾稿莫言希望表達“我們都是荊軻”，但改到最后一稿，他放棄了之前的立場，只是表達清楚“我就是荊軻”。在劇作集《我們的荊軻》中，他這樣寫道：“幾十年來,我一直在寫他人，寫外部世界，這一次是寫自己，寫內心，是吸納批評，排出毒素，是一次‘將自己當罪人寫’的實踐。”

　　易水河畔，燕太子丹發令荊軻登船，眾武士威逼他到岸邊。遙望不歸之路，面迎瑟瑟秋風，荊軻遲遲不走。他仰望長天呼喚：“高人啊，高人，你說過今天會來，執我之手，伴我同行，點破我的癡迷，使我成為一個真正的人……茫茫人世，蕓蕓眾生，或為營利，或為謀名。難道這就是人生的意義嗎？難道這就是生活的真諦嗎？……你會來嗎？你還來嗎？……”