地處丹鳳縣北山界嶺腳下的庾嶺鎮(zhèn)街道西頭，有一間房子里面擺滿了從外地拉回來的各色大理石材和已經雕刻的很多成品、半成品碑石，房間大門白天經常敞開著。屋子里有一個石匠在日復一日、年復一年的忙碌著，他，就是我要介紹的界嶺腳下的刻碑人——張福成。

　　現(xiàn)年53歲的張福成是蔡川鎮(zhèn)上莊坪村人，個頭有一米七多，偏瘦，臉型跟他的石碑雕刻一樣有棱有角，平常言語不多，渾身透著像大理石材料一般的剛強和堅毅。因為他有碑石雕刻手藝，因此，四鄰八鄉(xiāng)的很多鄉(xiāng)親都認識他。每每閑來無事在街道閑轉，我常常被他“丁丁、丁丁”的釘錘敲擊聲吸引，循聲抬眼過去，見他正俯身聚精會神的在做雕刻，這時候就連“有事的”你也不好意思去打擾他。不知是被他的執(zhí)著所打動，還是被他的雕刻手藝所吸引，一個無意的機會，我走近了他。

　　“我這個石刻雕琢的手藝是祖?zhèn)鞯模瑺敔攺埳A、父親張開齊都是他們那個年代本地出名的石刻手藝人，我從小便受父親的熏陶，耳濡目染地也喜歡上了石刻工藝。干碑石雕刻這門活計很辛苦，臟累放一邊，一年四季下來刻出三四十塊碑也賺不了多少錢，加上被邀上門做的石刻作品，平均下來一年就是兩三萬元的收入，勉強夠維持一家生計。相比較現(xiàn)在的電腦雕刻，人家字面的美術度、雕刻工藝的精準度我無法企及，但我不羨慕他們，因為我這個是純手工毛筆碑面寫字，純手工工藝雕刻的，含金量與電腦雕刻的大有不同，但凡識貨的都會奔著我這個來。”看我很有誠意，老張索性打開了話匣子。“我做此活計都30多年了，一輩子就喜歡這個。前年咱商洛有家電視臺來采訪我，說這屬于民間工藝，要我談談對這門手藝的傳承和看法，我實話實說，‘這門手藝到我這里就算到頭了，時下有了電腦機械加工的石刻工藝，受它的市場沖擊，現(xiàn)在人工雕刻的作品少有人喜歡了，就連我的兒子也看不上學，嫌又臟又累、枯燥無味，現(xiàn)常年在上海打著零工’。好在還有我在，說實話，我真的不想這門手藝在我手上失傳的。”

　　老張一席話，使我不由對他肅然起敬。在物欲橫流的年代，能像他那樣幾十年如一日的執(zhí)著和癡情于不怎么掙錢的手工碑石雕刻，甘于清貧，自守寂寞，默默地保住老祖宗這門用來吃飯的手藝實在不易。

　　在家鄉(xiāng)，很多人勸他把門面搬到丹鳳縣城里以便更多地掙錢，而張福成不愿這樣。他說：“我干這個固然是為了掙錢養(yǎng)家，但也不全是為了圖掙錢。我不貪活多，一份手藝一份貨，自己賣給人的是貨真價實的作品，一刻一刀都浸透著自己的心血，流淌著自己的汗水，件件精品、保證質量、貨不欺人是我終生奉行的信條。”原來，老張年少求學時便酷愛古典詩詞和毛筆字書法，這便為他后來從事石頭雕刻奠定了基礎。上世紀80年代高中畢業(yè)那年，他跟著熟人去了華山，正趕上當時華山的各處景點正在興修，他在那里做石刻一做就是八年。后來回到家鄉(xiāng)他便開起了石刻門面，現(xiàn)如今高高矗立在庾嶺鎮(zhèn)七里蔭嶺頭的庾家河紅25軍戰(zhàn)斗紀念碑石刻就是1984年他初出茅廬時的作品。雖然門面開在庾嶺鎮(zhèn)街道，因為是純粹的手工作品貨真價實而且質量有保證，酒好不怕巷子深，因此前來定制的買客多是回頭客和人們口口相傳而招來的顧客，顧客輻射到周圍的龍駒寨、巒莊、桃坪、蔡川等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。刻石碑離不開字畫，他刻做的墓碑會根據人們的喜好有的配有浮雕，有人還要配有石刻燈籠和對聯(lián)的。平日里他手頭的雕刻活不少，若有政府部門、學校、醫(yī)院等單位請他上門做石刻，他也會樂此不疲。