隨著莫言到瑞典領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)間漸近，有關(guān)“莫言領(lǐng)獎(jiǎng)該穿什么”成了網(wǎng)上議論的焦點(diǎn)。日前，莫言的大哥管謨賢透露，為入鄉(xiāng)隨俗，莫言為領(lǐng)獎(jiǎng)專門(mén)訂做了燕尾服，還在學(xué)跳舞，并計(jì)劃提前去瑞典“感受氣氛，適應(yīng)環(huán)境”。
消息一出，引起網(wǎng)友議論紛紛，最大的聲音是激烈的反對(duì)，很多網(wǎng)友認(rèn)為：莫言是代表中國(guó)作家領(lǐng)獎(jiǎng)，應(yīng)該穿中國(guó)民族服裝，彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。反對(duì)燕尾服的主張中，反應(yīng)最激烈的是“８０后”寫(xiě)手張一一，他撰文稱，“我們實(shí)在無(wú)法想象，莫言穿著燕尾服的樣子會(huì)是怎樣一個(gè)不倫不類(lèi)的形象。”
那莫言領(lǐng)獎(jiǎng)到底應(yīng)該穿什么？有熱心的網(wǎng)友做了莫言穿燕尾服、西裝、唐裝、中山裝和漢服的“效果圖”，放到網(wǎng)上，供大家自由討論。從這些效果圖可以看到，穿上燕尾服的莫言不失那么一些帥氣，并且顯得很紳士；穿上中山裝的莫言，則莊重有余，優(yōu)雅不足；穿上唐裝的莫言，似乎有些土財(cái)主的味道；而穿上漢服的莫言，看著就有些可笑了，這種早已消失在生活中的服裝，穿上確有些不倫不類(lèi)。
那莫言到底該穿什么呢？根據(jù)諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式傳統(tǒng)，男士必須穿燕尾服或民族服裝出席，女士則要穿莊重的晚禮服。從這個(gè)傳統(tǒng)來(lái)看，著裝要求無(wú)非兩點(diǎn)，一是尊重西方禮儀，二是代表本國(guó)特色。所以，莫言打算穿燕尾服應(yīng)該是對(duì)儀式的一種尊重，本無(wú)可非議。但是是什么觸動(dòng)了大家的神經(jīng)呢？反對(duì)者在心底里一定是希望莫言能穿著民族服裝的，所以才有了甚至顯得夸張的漢服也在備選之列。試想想，莫言如果真穿上那么一件繁復(fù)夸張的漢服上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，恐怕更像是一種怪誕的行為藝術(shù)。相比之下，穿上一件得體的現(xiàn)代服裝，恐怕更合事宜。
其實(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)的尊重，應(yīng)該不是簡(jiǎn)單表現(xiàn)在一件服裝上。莫言是因?yàn)闃O具本土特色的文學(xué)創(chuàng)作獲得了這項(xiàng)國(guó)際性的文學(xué)大獎(jiǎng)。莫言領(lǐng)獎(jiǎng)穿什么并不重要，重要的是用他的作品向世界傳達(dá)中國(guó)的文學(xué)、中國(guó)文學(xué)家對(duì)世界的態(tài)度。
一些網(wǎng)友對(duì)這場(chǎng)論爭(zhēng)抱著冷眼旁觀的態(tài)度：“莫言領(lǐng)取的，是國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的肯定，如果有了這份自信，穿著什么去領(lǐng)獎(jiǎng)，真有這么重要么？”你怎么看呢？（新華網(wǎng)）