山路彎彎

　　認識群山，并知道他是文化站站長，會寫字，又會畫畫。

　　寫字，我見過，幾平方米的美術字，不用尺子打線，徒手執刷就能上墻，橫平豎直，方方正正，讓人大開眼界！

　　畫畫，就少見了。二十年來，他一直是基層文化干部，我也一直是中學教師，相距僅有一箭之遙，然而，相識卻并不相知。

　　前年，景村鎮舉辦慶“七一”書畫展，他具體負責，鎮上抽我去幫忙，這樣一來二去，我倆就成了老熟人與新朋友。既成了朋友，了解自然就多了，了解多了，就覺得他身上有好多可挖可寫的東西，特別是他的書畫人生。

　　群山，姓李，洛南三要人氏。早年，父母給他取名叫“存山”，上中學時，他喜歡畫畫，尤喜群山秀水，因而自作主張，易名為“群山”。誰曾料想，這孩提時的一時玩趣，竟成了他畢生的執著追求與奮斗夢想。

　　小時候，群山家住在一個財主家的大院里，出入院落有一座門樓，門樓上有兩塊寬大厚重的門扇，那便是他孩提時代舞筆弄墨的“舞臺”。有一天，群山把“先鋒牌”香煙盒上戰士騎馬沖鋒的圖片畫在大門上，下午大人們乘涼時看見了，都夸他畫的好，稱他將來肯定有大出息。小娃娃是經不起大人給戴“二尺五”的，沒幾天，他竟把全村幾十戶人家的大門都給畫上了“先鋒圖”。

　　上了中學，老師讓他當美術小組長，學校、班級出墻報、辦專欄自然少不了他。中學畢業了，村上讓他當生產隊隊長，社員們都管他叫“娃娃隊長”，一是因為他年紀小，還沒二十歲，二是因為他整天拿個小本本不是畫啊就是描的。“娃娃隊長”畫“娃娃”，使得那時的他在村上就已經小有名氣。村上辦“兩帳一館”，公社辦階級斗爭展覽，區上辦勞動模范事跡展，當然全都要抽他去畫畫，每天給四角錢、記十分工，一“混”就是幾十天，這樣的待遇讓村上的同齡人都好生羨慕。

　　上世紀七十至九十年代，縣文化館經常舉辦各種書畫培訓班，邀請名家來講課，這就讓他有了更多的學習、交流和提升的機會。這期間，他結識了王軍強、李相虎、李志全、王延年等書畫名家、大家，并和他們結下了深厚的友誼。

　　日出月落，斗轉星移，群山臨池不已，筆耕不輟，一畫就是幾十年。如今已五十開外的他，仍然執著于斯，忘情于斯，并樂此不疲。

　　憑心而論，群山畫畫的基本功相當扎實，這是他幾十年來一路苦苦追尋名家足跡的必然結果。從五代的荊浩、關同、董源、巨然，到北宋的李成、范寬、郭熙，從南宋的李唐、馬遠、夏圭、劉松年，到元四家、明四家、清四家，他都一一用心臨摹學習。他深感，技法是死的，思想是活的。師古人、師造化、師心，是學習中國畫的“三部曲”，“外師造化，中得必源。”石魯說：“畫有‘二觀’——觀物、觀我。觀物以探真，觀我以通德；物為畫之本，我為畫之神。”

　　群山喜畫山水，尤喜畫秦嶺和商山洛水。近幾年來，他的足跡時時留于秦嶺山谷，他的身影常常現于洛水河畔。畫壇泰斗潘天壽說：“繪畫的表現技法，不過就是點、線、面三者的有機結合。西洋畫以面為主、點為次、線為末，而中國畫以線為主、點為次、面為末。”群山畫畫，也極重用線，他給筆下的每一個線條都賦予生命：直線如琴上鋼鍵，曲線如五音律動；每一個線條的曲直、粗細、干濕、濃枯，無不滲透著一種神韻。他畫畫，更注重疏密虛實，因而主題明確，畫眼突出。他的山水畫，既具北派大山堂堂、茫茫蒼蒼之雄壯，亦具南派秀媚婉約、漠漠溟溟之清爽；既有院體畫“三日一石、五日一水”之嚴謹，也有文人畫清麗簡括、率性天真之酣暢。欣賞他的畫，使人覺得清新爽朗、陽光明快，可謂是“可望、可游、可居”也。