我最欣賞河南老鄉(xiāng)袁世凱的一點(diǎn)是，他對(duì)娘親的孝順。由于生父與嗣父死得早，他有兩個(gè)娘要孝順，一個(gè)是自己的娘親劉氏，一個(gè)是嗣母牛氏。年輕時(shí)在外求學(xué)，給二姐的信中處處多見他對(duì)嗣母的問(wèn)候，從飲食起居到精神情緒，簡(jiǎn)直是不厭其煩絮絮叨叨。赴朝鮮任事后還是如此。1885年他請(qǐng)假回家，由于嗣母牛氏居于陳寨，娘親劉氏住在項(xiàng)城袁寨，他就兩邊來(lái)回跑哄兩位老娘開心。1891年接到嗣母牛氏病重電報(bào)，他立即從朝鮮趕回，之后嗣母病逝，袁哀慟非常，當(dāng)即電請(qǐng)開缺，要在家守制。可李鴻章認(rèn)為朝鮮離不開袁世凱，只給他奏請(qǐng)賞假百日，處理完喪事立即回朝。估計(jì)是深感子欲養(yǎng)而親不待，所以袁世凱在1892年回任時(shí)帶著娘親劉氏到了朝鮮，直到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前才派人送回。1901年6月辛丑條約談判正急之時(shí)，劉氏去世。按常規(guī)，袁世凱要申請(qǐng)離職丁憂回籍營(yíng)喪。但朝廷正自身難保中，當(dāng)然不會(huì)批準(zhǔn)，下了奪情之諭，說(shuō)：令其在署穿孝百日，仍照常視事。俟大局穩(wěn)定再行賞假。袁世凱這樣的孝子，當(dāng)然老大的不樂意，但是不管是在京談判的李鴻章、奕劻，還是山東的士紳，紛紛請(qǐng)?jiān)w念時(shí)艱聽從朝命。袁世凱無(wú)奈，只能移孝作忠了。

　　1902年6月，政府實(shí)授袁世凱為直隸總督兼北洋大臣，后面還有成堆的中央級(jí)職銜。9月，太后賞袁的生母劉氏一品封典，并賞銀3000兩，給假40天，令其回籍葬母。這個(gè)時(shí)候的袁世凱風(fēng)光至極，但遇上他那個(gè)嫡母二哥就灰頭土臉了。一句話：在外你是國(guó)家大員，在家你是妾生小子，葬儀還得按家規(guī)來(lái)。所謂的家規(guī)乃中國(guó)傳統(tǒng)，第一長(zhǎng)門為尊，第二妻妾有別。總之，袁母身為庶妻，死后不能入祖墳正穴，也不能同嫡妻夾棺并葬，只能殯在塋外。此時(shí)的袁世凱，一人之下萬(wàn)人之上，但在葬母的事情上，卻不得屈就長(zhǎng)門世敦，幾次與其磋商，能否額外抬舉一下，兄長(zhǎng)就是不肯讓步，甚至不著孝衣反穿上了紅袍，對(duì)袁世凱傷害太大，兄弟之間反目成仇。在對(duì)待娘親方面，袁世凱是一點(diǎn)不讓步的。袁世敦的阻挌，也激起了他的反彈，他要大操大辦，讓身位妾婦出身的娘親最后風(fēng)光一下——在袁寨東北15里處選擇了洪家洼新墓地，占有耕地120畝：墳園40畝，新建四合院瓦房十?dāng)?shù)間，由看墳人常年看守；主墳40畝；塋門前占地40畝，豎牌坊、立14塊石碑，石人石馬排列兩廂。辦事地點(diǎn)設(shè)了三處：一在故居袁寨，具體辦理殮殯事宜；一在袁張營(yíng)大帥府，大擺靈堂，接待達(dá)官貴人追悼吊祭；一在洪家洼墓地，專門辦理安葬祭祀事宜。吊祭者絡(luò)繹不絕，觀禮者人山人海。袁家開宴夜以繼日，一次就開200多桌（我們現(xiàn)在的紅頭文件，規(guī)定不得超過(guò)20桌），據(jù)說(shuō)井水都為之而干涸，附近的河南老鄉(xiāng)可開了眼，他們激動(dòng)地說(shuō)：感謝朝廷，感謝太后，感謝袁宮保，幾輩子沒見過(guò)這么大的排場(chǎng)，就連孝子袁世凱坐在八人抬方桌上接待客人的場(chǎng)景都讓他們傳述至今！（新京報(bào)）