重提文藝的思想性，呼吁為疲軟的藝壇進補思想的鈣質(zhì)，意在把那些被世俗功利和懶漢思維所擠占的思想空間還給文藝。重建文藝對思想的信仰，有 利于文藝在新的思想高地上去重新?lián)肀睿瑢で笞陨砀隆⒏摺⒏甏蟮耐黄啤Ｎ乃嚳释枷氲淖甜B(yǎng)，就像沙漠渴望甘霖一樣，是源自生命深層的追求。重新讓 思想引領(lǐng)文藝的航程，需要文藝工作者不斷增強理論的素養(yǎng)和文化的涵養(yǎng)，讓創(chuàng)作與表演充盈著更加鮮活的時代精神、民族特色、家國情懷和悲憫意識；需要文藝工 作者積極投身改革與建設(shè)的火熱社會生活，在喧囂的生活表象中發(fā)現(xiàn)深層的力量；需要在輕松的寫作、慣常故事和技巧的玩味中注入思想的深度和新意；需要在一味 地仿制和重復(fù)的潮流中多一些原創(chuàng)；需要在人性負(fù)面的展示中多一點深入的剖析和正面的引導(dǎo)，給人溫暖的希望；需要在懷古的幽思中多一些對民族現(xiàn)實和未來進程 的關(guān)注；需要在個人私生活的自我撫慰外多一些憂國憂民的人文情懷；需要在追求創(chuàng)作的速度和數(shù)量時多一些追求質(zhì)量的韌性和耐心……總之，就是需要仰仗思想的 穿透力，讓藝術(shù)在波譎云詭的生活涌動中，做出深刻的發(fā)現(xiàn)，直抵本質(zhì)的真實，給受眾以警醒、震撼與沖擊。

　　提高創(chuàng)作質(zhì)量，提升文藝格調(diào)，離不開思想。思想有深度，文藝才有力度。正如羅丹所言：所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見 過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。發(fā)現(xiàn)常人所未見，需要深入的觀察和思想的引領(lǐng)；而在常人常見中發(fā)現(xiàn)新美，實現(xiàn)藝術(shù)上的大突破，則更需要 以思想上的發(fā)現(xiàn)與突破作為先導(dǎo)。所以，如若沒有思想鈣質(zhì)的補充，文藝的“軟骨病”治愈也難。