圖①：清華師生共同編排創作原創話劇《馬蘭花開》，以鄧稼先為代表的老一輩清華人的強國夢激勵了當代每一位清華學子。圖為《馬蘭花開》演出劇照。

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　　圖②：校黨委書記陳旭為赴西部就業畢業生代表授旗。

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　　圖③：2010年畢業赴西藏基層工作的高云亮在藏民家中。

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　　制圖：蔡華偉

　　走進清華校園，你會覺得與眾不同。因為這里的一草一木都鐫刻著歷史的烙印，承載著世界一流大學的使命。

　　接觸清華學子，你也會覺得與眾不同。因為他們身上展現出踏實、勤奮，陽光向上的品格，還有那股“追求完美”“行勝于言”的勁頭。

　　人們都說，清華的學生很“靠譜兒”，這種“靠譜兒”，或許就可以稱之為“清華風格”。

　　正是由于這股“清華風格”，清華大學的人才培養質量始終處于全國高校前列；正是由于這股“清華風格”，清華學子連續26載扎根最艱苦的地方支教，“用一年做一件影響一生的事”；正是由于這股“清華風格”，每每在國家需要的重要時刻，清華學子總是身先士卒、走在前列；正是由于這股“清華風格”，一批又一批的清華學子遠赴祖國邊陲，用自己的行動踐行“以身許國”的莊嚴諾言……

　　當前，我們國家正在為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗，清華人也有一個“清華夢”，那就是在2020年全面建成世界一流大學并在本世紀中葉要躋身世界一流大學的前列。為了這個宏偉的目標，清華大學確立了“世界一流，中國特色，清華風格”的發展方向。

　　何為清華學子的“清華風格”，這又是如何形成的，讓我們一起走進清華，探求究竟。

　　以課堂教學為本，摒棄灌輸式，引導學生真信真用

　　對于每一位清華學子來說，有一門必修課，讓他們感到終身受益，那就是思想政治理論課。

　　從2011年以來，每年秋季學期清華校園都要舉行一場特殊的展覽，這是《中國近代史綱要》課程因材施教學生作品展。從2011年的“百年印象”、2012年的“人間正道”，到2013年的“尋夢中國”，學生們用藝術作品表達對真理的追求，對歷史的感悟和對未來的憧憬。

　　這僅僅是清華在思想政治理論課教學方式改革的一個縮影。多年來，馬克思主義學院的老師們努力探索以學生為主體，摒棄灌輸式教學方法，引導學生學會自己探求知識，發現真理。比如，以高水平的科學研究支撐高質量的課程教學，構建研究型教學體系，把馬克思主義中國化的最新成果引入課堂教學；再如，創新“小組論文+小組答辯”的考核方式，使沉悶的課堂由于學生的獨立思考和積極參與變得活躍和熱烈起來；還有，充分發揮網絡學堂的作用，做到課上課下聯動、課內課外互補，延伸教育教學的時空性，將學校小課堂和社會大課堂相結合，開展“三階段”實踐教育。

　　如此探索，正是因為清華大學充分認識到新形勢下加強和改進大學生思想政治教育的重大意義，著力加強思想政治理論課的主渠道建設，以從教材體系向教學體系轉化為基礎，從知識體系向信仰體系轉化為核心，采取系列教學改革措施，切實提高思想政治理論課教學的針對性、吸引力、感染力和實效性，引導學生做到“真信”“真用”“入腦”“入心”。

　　而也正是因為在精彩的思政課上積淀了深厚的理論基礎做支撐，一批批清華學子變得更加堅定而自信。

　　激發內心的使命感，不負時代的重托

　　“當青澀的我們褪去稚氣/你說，你的理想就是盡己所能，為需要的人們做些什么/你說，青年的責任激勵你去投身祖國最需要的地方/你說，你有一個信念，科學發展，成才報國/那就去西部吧，一望無際的草原，震撼了多少心跳/那就當一名教師吧，孩子們渴望的眼神，融合了多少期盼/那就去做志愿者吧，以志愿之名，激揚青春，放飛理想。”

　　這是一首詩嗎？不，這是一段告白，一個青年群體對自己、對同齡人的告白，有關青春的選擇，有關理想的樹立。

　　這個群體就是清華大學研究生支教團，從1988年至今，連續26年不間斷，組建16屆支教團，派出218名支教志愿者，足跡遍布西藏、青海、甘肅、山西、陜西、河南、湖北等省區幾十個貧困縣鄉。

　　支教團成員們說，支教這件事比想象中更有意義，在大西北廣袤的土地上，實實在在地接觸大地，身體變得更結實、性格變得更堅毅、心胸變得更寬廣。更重要的是，用一年的時間，做了一件可以影響一生的事。就在幾天前的第三十個教師節，2014“尋找最美鄉村教師”大型公益活動在京正式揭曉，清華大學研究生支教團獲“最美鄉村教師支教團體”榮譽稱號。

　　獲得如此殊榮，是榮耀，卻絕非偶然。

　　在清華大學，幾乎每位學生都有過或長或短的支教或志愿服務經歷，清華人都懂得自覺地將自己的精神世界與中華民族的精神世界緊緊聯系在一起。

　　支教、公益，幾乎是每位清華學子大學期間最自然不過的選擇。拿紫荊志愿者服務團為例，這是我國最早成立的校際志愿者組織，之后在該組織的基礎上，學校相繼成立20余支各類型專業志愿者服務隊伍和29個院系志愿者支隊，已覆蓋全體在校本科生、研究生，注冊志愿者累計超過3萬人。志愿服務已堅持十幾年。

　　抓住大學生的思想特點，將培養學生的志愿公益精神作為思想政治教育的重要內容，不斷健全全方位的志愿公益工作體系，不斷完善立體化的志愿公益活動網絡，形成學生廣泛參與的志愿公益氛圍，通過22年潤物無聲的志愿服務工作，潛移默化傳遞公益正能量，清華大學已將志愿公益精神內化為青年學生的價值追求。

　　在校期間從事公益活動、支教活動，畢業后，赴基層就業，選擇到國家最需要的地方和重點行業領域就業……本科生李強寒假回鄉調查寫出《鄉村八記》農村調研報告，碩士生曾維康論文撰寫《農民中國：江漢平原一個村落26位鄉民的口述史》，都產生了較大的社會反響，展現清華學生關注民生的為國情懷。

　　一批批的清華學子用他們年輕的臂膀，扛起了一個村莊、一個社區、一個單位未來發展的希望，“祖國為重、事業為先”成為全體清華學子內化于心的座右銘。

　　言傳身教，每一位老師都是一個正能量源

　　清華老校長梅貽琦先生有一句名言：學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成。這句話，深深地印在清華每一位老師的心中。嚴于律己，言傳身教，每一位老師都努力成為一顆正能量源，帶動學生一道進步。

　　隨便列舉兩位教師。

　　施一公，生命科學領域的標志性人物。在清華學子的眼中，施一公是一個永遠給他們“打雞血”的老師：當學生們一大早走進實驗室，施老師就等在那里，興致勃勃地準備與學生討論課題。一個看起來簡單的生化結果，會突然激發他無限的靈感。“每次遇到困難的時候去找他，都會從他那里獲得無限的激情，什么灰心喪氣都沒有了。”學生們說，“施老師不僅教給我們科研的方法，更讓我們學會了科研的態度，那就是堅持、協作和擔當。”在施一公心中，每天都有著強烈的“不安全感”，總是向學生強調從事基礎研究應有的擔當。

　　陳巍，網絡通信與信息論領域專家，清華大學80后教授、博導。才而立之年，陳巍已獲得了同齡人難以企及的榮譽，但陳巍依舊孜孜不倦地“折騰”，“作為頂級學府的教授，國家提供了最優質的資源，如果放棄奮斗，得過且過，情何以堪？”陳巍常常告誡學生：現在面臨的競爭是國際化競爭，誰在背后全力支撐，提供好的平臺？答案只有一個——國家。青年學者只有將研究方向與國家需求結合起來，才能在社會范疇產生廣泛而深遠的影響力，真正做到世界一流！

　　在清華大學，還有許許多多這樣的老師，從他們身上，我們能讀到明恥圖強的愛國奉獻精神、嚴謹務實的科學求真精神、海納百川的包容會通精神和人文日新的追求卓越精神……

　　正是在校園文化的浸染下，在老師們的引領下，一批又一批的青年學子不斷完善自我，努力踐行社會主義核心價值觀，成長為可堪大用、能負重任的年輕人。

　　這樣的年輕人，這樣的國家未來，“靠譜兒”！（趙婀娜）