網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消解“負(fù)能量”

　　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有正能量嗎？當(dāng)然有。自從2003年資本入場后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就以網(wǎng)絡(luò)類型小說為主導(dǎo)。既然是類型小說，自有其千年不變的內(nèi)在屬性。但是，網(wǎng)絡(luò)類型小說畢竟不同于寄身于紙媒的類型小說，從媒介革命的角度出發(fā)，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的核心特征就是其“網(wǎng)絡(luò)性”。“內(nèi)容一經(jīng)媒介必然發(fā)生變化”，這正是麥克盧漢“媒介即信息”這一著名論斷的核心要義。

　　網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)生的一個最深刻的社會變化就是，網(wǎng)絡(luò)的媒介特性為瓦解精英中心統(tǒng)治提供了技術(shù)可能。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“超文本”性和與ACG(Animation動畫、Comic漫畫、Game游戲)文化的共通性，打破了創(chuàng)作的封閉狀態(tài)和“作家神話”。“粉絲經(jīng)濟”決定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只能以受眾為中心，判斷什么是文學(xué)、什么是“好文學(xué)”，不再是某個權(quán)威機構(gòu)代表的“特定人群”，而是大眾讀者自身。在印刷時代雖然大眾通俗文學(xué)也相當(dāng)發(fā)達，但一直存在著“精英文學(xué)”和“通俗文學(xué)”兩個系統(tǒng)，“通俗文學(xué)”無論擁有多龐大的讀者群也是“次一等”的，而“精英文學(xué)”無論多小眾，也握有“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。網(wǎng)絡(luò)革命不但打破了精英文學(xué)——大眾文學(xué)之間的等級秩序，而且根本取消了這個二元結(jié)構(gòu)。這也就意味著在擔(dān)綱“主流價值觀”、為社會提供“正能量”的問題上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)被歷史性地推上前臺。

　　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)以來一直在體制外生長，具有自娛自樂的性質(zhì)，對于“主流價值觀”缺乏足夠的承擔(dān)意識。經(jīng)過2014年的“凈網(wǎng)行動”，相信網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將更自覺地接受“規(guī)訓(xùn)”，也會更主動地嘗試將“主流價值觀”移植進自己的快感機制——這是一件充滿挑戰(zhàn)性的事，但更具挑戰(zhàn)性的是，到底什么是當(dāng)代中國人“一致認(rèn)同”的“主流價值觀”？它與“主旋律”，乃至無數(shù)網(wǎng)民個人的YY之間是什么關(guān)系？從某種意義上說，“主流價值觀”尚在模糊之中，它的建構(gòu)需要一個自上而下、自下而上的反復(fù)協(xié)商過程，需要通過一部部飽受爭議的作品匯集各種力量的交鋒，需要文學(xué)想象力——這是時代對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提出的嚴(yán)正要求，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向“主流文學(xué)”發(fā)展的難得契機。事實上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在十幾年的發(fā)展中已經(jīng)自覺不自覺地為“主流價值觀”的建構(gòu)作出了很大貢獻，只是這些貢獻尚待確認(rèn)和總結(jié)。

　　首先，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)把身處劇烈轉(zhuǎn)型期的中國人的欲望和焦慮以各種“類型文”的方式塑形，并形成了一套“全民療傷機制”。我們在討論“正能量”的時候不能不考慮，對于一種擁有3億左右讀者的大眾文學(xué)而言，消解“負(fù)能量”算不算是為社會貢獻“正能量”？想想那些每天上下班擠地鐵的人們吧，如果YY能讓他們好過一點，本身也算一項功德了。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起以前，這些人中的絕大部分已經(jīng)遠離文學(xué)了。