人生路上，在諸多的老師中，魯迅先生最為敬重的有三位：一位是他的啟蒙塾師壽鏡吾先生；一位是他的日本老師藤野先生；還有一位就是他青年時期的導師章太炎先生。

　　魯迅先生以溫暖的情懷，寫下了《從百草園到三味書屋》一文。在魯迅先生眼里，壽先生方正、質樸、博學，教學極嚴。有一條戒尺，但是不常用。也有罰跪的規(guī)則，但也不常用。魯迅先生的父親病重，服用的湯藥里，需要一味三年以上的陳倉米做藥引。魯迅多方尋找未果，便把這件事告訴了壽先生。幾天后，壽先生竟親自背了陳倉米步行至魯迅家中，專程來送藥引。雖然最終父親還是病逝了，但從那以后魯迅先生便視壽先生為自己的親人。魯迅先生18歲到南京讀書，每當放假回紹興時，總要抽空兒去看望一下壽先生。1902年至1909，魯迅出國留學。8年間，魯迅先生經常寫信向壽先生匯報自己在異國的學習情況。1906年6月，魯迅先生從日本回紹興與朱安女士結婚，在紹興只停留了短短的4天，但仍專程前去探望了年逾花甲的壽老先生。1912年魯迅先生進京工作后仍與其保持書信聯(lián)系，1915年底壽夫人病逝，魯迅先生又主動送挽帳致哀。

　　藤野嚴九郎是魯迅先生在日本仙臺醫(yī)學專門學校結識的日本老師，他認真負責、嚴格要求，熱情誠懇、治學嚴謹、生活樸素，對魯迅非常關心。當時魯迅的志向是成為一名治病救人的醫(yī)生，所以學習非常刻苦。藤野先生很看好他，對他的未來與前途都寄予很高的期望。后來魯迅決定投身文學寫作，以筆為槍，喚醒昏睡中的國人。為了安慰藤野先生，魯迅謊稱自己想去攻讀生物學，老師教的知識還是能夠用上的。即便如此，藤野先生心中依然無比惋惜，充滿遺憾。

　　兩個人友情深厚，魯迅離開仙臺前曾到藤野先生家去過一次。他送給魯迅先生一張照片，背面寫上：“惜別藤野謹呈周君。”從日本歸來后的幾年間，這張照片一直掛在魯迅北京寓所的東墻上，書桌對面。每次談到藤野先生，魯迅總是這么說：“他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”1935年，日本友人增田涉翻譯的《魯迅選集》要定稿時，魯迅回信說：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》一文選錄進去。”直到逝世前，魯迅先生還曾多方打聽藤野先生的下落。魯迅認為：“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有新醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”

　　章太炎因早年積極參與反清反封建的維新運動，成為一個學者兼革命家。1906年他流亡日本不久便主持《民報》，魯迅先生常去報館聽他講學。“五四”運動后，章先生思想落伍，魯迅先生便寫了《趨時和復古》等文章，對章先生進行了尖銳批評。然而，1936年6月，章太炎逝世后，國民黨反動派把他打扮成“純正先賢”宣布要進行“國葬”。一些報刊則蓄意貶低他為“失修的尊神”。在這種情況下，魯迅先生不顧病重之軀，于逝世前10天寫下了著名的《關于章太炎先生二三事》一文，為自己的老師鳴不平。在文中，魯迅先生客觀評價了章太炎曾對社會進步做出過的貢獻，認為他是一個極具民主思想與觀念的“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓”的革命家。

　　在這三位老師中，魯迅先生對啟蒙老師壽鏡吾飽含著親人般的親切感情，是為敬愛。而他最傾深情的則是藤野先生，認為藤野先生給予的鼓勵很珍貴。魯迅先生一生都非常欽佩章太炎反對清王朝的革命精神，他是魯迅先生投身社會，最終成為無產階段革命作家的領路人。

　　從魯迅先生與他的三位老師之間的關系來看，魯迅不僅尊師，而且尤其重道。這既是他尊師的標準，也成為后來為師愛生的準則。（西安晚報）