中新網杭州1月5日電(郭其鈺 朱俏英)“撫心、拱手、高揖……”在禮官的引導下，身著紅色漢服的“小學士”們緩緩步入忠孝學堂依次就座。伴隨著盥洗靜心、敬獻六禮、擊鼓明志等步驟，大家身臨其境體驗古代的拜師禮。
不久前，來自浙江杭州臨安區晨曦小學的百余位學生走進臨安清涼峰鎮楊溪村，開啟了一場忠孝文化研學之旅。
楊溪村被譽為“忠孝文化第一村”，從破圈到出圈，從和美到共富，這個“寶藏村”以忠孝文化為引領，激活了鄉村振興一池春水。
中小學生開展忠孝文化研學之旅。楊溪村 供圖忠孝文化“金鑰匙” 打開研學新路子
南宋時期，抗金名將韓世忠晚年隱居于楊溪村，卒后葬于后山，建有韓世忠墓；元末明初，村民陳斗龍六年尋母終得骨肉團聚，被賜“孝子”豎匾，以示表彰。忠孝文化也逐漸成了楊溪村的一張名片。
共富路上，如何擦亮這張名片賦能鄉村振興？2017年，臨安率先提出“村落景區”概念，開始探索市場化運營模式。
機緣巧合下，楊溪村和臨安旅游集散中心簽訂運營協議，圍繞文化古跡和忠孝文化主題，變“祠堂”為“學堂”，推出“楊溪忠孝學堂一日游”研學產品，開啟了文化研學模式。
近幾年，楊溪村依托村內現有資源，研學線路不斷“上新”，增設了做麻酥糖、編草鞋、小火車、土灶頭、戶外拓展等體驗項目，受到更多青少年歡迎。
然而，研學“火”了之后，給村內原有的配套服務也帶來了不小的壓力。
“2023年開始，我們借助未來鄉村和數字鄉村項目，對接待中心、停車場和家宴中心進行全方位改造，在業態上新增了餐飲、咖啡等。”楊溪村黨總支書記陳建政介紹，去年楊溪村共接待2萬名學生，研學項目為村集體增收32萬元，未來年接待游客量可達5萬人次。
村民制作麻酥糖。楊溪村 供圖土特產變“網紅品” 富裕村民錢袋子
臨近年關，漫步在楊溪村，處處彌漫著芝麻香和酥糖香。在春嬌糕點小作坊內，村民陳春姣時而桿平餡料，時而攪著麥芽糖。不一會兒，酥、香、脆的麻酥糖便出爐了。
陳春姣今年55歲，祖孫三代都是做麻酥糖的，她的手藝就是承自父親。“早些年麻酥糖并不出名，還是以代加工為主，只有過年的時候，附近的村民才會來預定。”
自2017年楊溪村開展研學項目以來，一批批學生、家長、游客紛至沓來，至此打開了麻酥糖的知名度，拓寬了銷路。
“現在生意翻了幾十倍，高峰期的時候供不應求，最多一個月銷售額有10萬元。”陳春姣說，麻酥糖需要手工制作，如今她也聘請了幾位老師傅來幫忙，帶領大家共同致富。
隨著越來越多人關注到這間作坊，麻酥糖手藝也被編入“忠孝學堂”的研學課程，成了備受大家青睞的體驗活動，這項傳統技藝也得以傳承。如今，陳春姣已經是臨安區非物質文化遺產傳承人。
借著研學流量，楊溪村村民紛紛拾起老手藝，開起了桃酥、麻酥糖、掛面、釀酒等土特產作坊，年輕人在“共富工坊”開展直播帶貨，村民收入有了明顯提升。
楊溪村的徽派建筑民房。楊溪村 供圖盤活閑置資源 文化反哺鄉村
忠孝文化是楊溪村的底色，但楊溪村不只有忠孝文化。村內除了保留孝子祠、韓世忠墓、郎氏宗祠、五圣橋等一批古跡，還有許多白墻黛瓦的徽派建筑民房。
近年來，楊溪村對村里的閑置資源進行全面摸排、重新規劃，確定了農文旅融合發展道路。
“這幾年我們累計流轉閑置民居35幢，吸引了兩個投資商投資打造民宿集群，為村集體帶來800萬元收益。”陳建政表示，民宿開門營業以來生意較好，節假日更是一房難求，彌補了當地旅游配套短板。
山核桃是楊溪村的一大產業，村民家家戶戶都種山核桃，村里還有11家堅果炒貨企業。2022年，楊溪村將一間2000平方米的廢棄廠房改建成可儲存堅果的冷庫租給炒貨企業，為村集體增加了30萬元收益。
一系列的“盤活”，不僅為村集體增加了收益，也為當地村民提供了100多個就業崗位。
村民童巧芳在景溪山居民宿集群擔任“民宿管家”，每個月有4000多元收入。她說，“這兩年我們村游客多了起來，大家在家門口就可以就業，日子越過越好了。”
以文化養文化，以文化反哺鄉村，楊溪村抓住了“忠孝文化”這塊招牌，通過市場化運營盤活村內閑置資源，曾經名不見經傳的浙西鄉村繪就了獨特的共富圖景。(完)